maryxmas: (ass)
[personal profile] maryxmas
МЕРТВЕЦКИ СПЯЩИЕ МЛАДЕНЦЫ
У нас дети начинают работать и с месячного возраста

ОДНА ИЗ ФОРМУЛ РОССИЙСКОГО КАПИТАЛИЗМА:
ДЕТИ—ТОВАР—ДЕНЬГИ

Я шла по известному подземному переходу на Пушкинской площади. Шла вечером в книжный магазин. У стены стояла небогатая сидячая коляска, и в ней сидел, понурившись, довольно взрослый, лет шести, ребенок, лицо скрыто капюшоном. Ножки укрыты одеялом.

У коляски сидит интеллигентная мама, читает вроде бы ребенку книжку. Через полтора часа я шла обратно. Та же картина.

Ребенок сидит неподвижно.

Подошла с приготовленными деньгами, детеныш (скорее это была девочка) посмотрел на меня снизу. Вместо носа у него была раздутая гуля. Врожденное уродство, что поделать. Такие вещи оперируют бесплатно, насколько я знаю законы об инвалидах детства.

Ребенок вел себя так тихо, так понуро сидел, что мне вдруг
показалось, что это и не мама вовсе с ним тут пребывает. С мамой ребенок, да
еще инвалид, находится в совершенно других отношениях. Как правило, это
немножко все-таки балованный, капризный и подвижный в меру своих сил малыш.
Как правило.
И мама тоже иначе себя ведет, не так строго. Не так настороженно. Не
как с чужим, не как воспитательница с детсадовцем. Тут бы и бутылка с водой
была, и печенье, крошки, следы жизни, и ребенок бы из коляски выскочил
побегать.
Я вступила с мамой (или не мамой) в разговор на тему о том, что надо
бы дать ребенку походить. Неподвижно и взрослый не высидит, что уж говорить
о маленьких (проклятая, кстати, манера бывших советских людей все время
защищать чьи-то права, когда никто не просит).
Интеллигентная мама вскочила и вызверилась. Заорала что-то.
Мгновенно. Белые глаза. Что-то: «А не хотите без дома жить?». Я отвечала
вполне нелогично, что это террористы своих заложников заставляют сидеть
неподвижно, но даже они детей отпускают. «Да, а мы тут с шести часов!» —
оскалилась мама (или не мама).
То есть к тому моменту девочка сидела уже пять часов…
Деньги, впрочем, женщина взяла.
Постановщики этого спектакля, понятное дело, симулировали паралич у
несчастной девочки. Неподвижное тельце, прикрытое (крепко увернутое)
одеялом. Не было ли под этим одеялом и пристегнутых ремней, вот вопрос.
А женщина забыла выкрикнуть «у нас ножки парализованные».
Больно было физически. Больше я там не хожу.
...Выбиралась на другой день из метро «Серпуховская», остановилась в
вестибюле спросить у цветочницы дорогу. Она же в этот момент произносила
фразу, зорко глядя на будочку контролера, где в этот момент бойко мелькнула
молодайка с грудным младенцем (пакет в кружевах, на вид — месяца два). И что
эта цветочница говорила:
— Во! Каждый день с разными детьми тут проходит! Как на работу, блин…
Милиция! Как тут не вспомнить их, всегда дородных, упакованных во
что-то крепкое, всегда придирчиво глядящих в толпу, как медведи в реку,
когда рыба плотно идет на нерест! Цоп!
Но нищих с детьми они не гребут. Жалеют, что ли…

ЖОСЛЭН И ЕЕ МАМЫ
Много лет назад меня пригласили в комиссию каких-то экспертов только
начинающего свою деятельность фонда N.
Я-то пришла туда со своими делами, и первое было — дома для
оказавшихся на улице матерей с детьми.
Объясняю: незадолго до того судьба привела меня в маленький
французский город Сержи Понтуаз, где меня познакомили с феминисткой Жослэн.
Она побывала на моем спектакле «Три девушки в голубом» и смотрела на автора,
как на важное лицо, как на представителя великой освободившейся (времена
Горби) страны с идеалами всеобщего равенства (видимо).
Жослэн явно имела какие-то планы. Меня это немного настораживало,
такая настырность, свойственная любым идеологически воспаленным людям.
Жослэн, как полагается феминистке, была некрасивой, толстенькой, в
очках и со стрижкой под горшок.
На руке ее крепко сидели часики в форме
наручников, неслабо. И это было первое, на что я обратила внимание: «Какие у
вас интересные часы». Жослэн немедленно сняла их и вручила мне. Разумеется,
я слегка испугалась и стала отнекиваться. Жослэн, однако, не смутилась и
начала приглашать меня ее навестить. У них очень интересная форма работы с
женщинами. Какая? Жослэн объяснила.
На следующий день я отправилась к Жослэн на работу.
Это был приют для матерей с детьми. Работный дом.
Собственно, с такой же идеей я и пришла в экспертный совет фонда.
Создать дома для бесприютных, безработных, выгнанных, преследуемых матерей с
детьми. Для матерей, не имеющих профессии. Отчаявшихся, оголодавших,
уличных. Готовых на все, в том числе и готовых бросить дитя. Надо иметь
центры, в которых эти голодные парочки могут найти приют, кров и питание,
врачей и защиту. Второе — в этих домах им необходимо дать какую-то работу.
На первое время. Или на второе. Худо-бедно дитя при матери, в яслях, саду
или школе, и мать под присмотром, к тому же — врачей и психологов. Под
какой-никакой защитой. И дитя видит, как деньги зарабатываются.
Потому что детский дом не дает человеку жизненных навыков, не учит,
что денежку надо беречь, что она работой добывается, что хлеб можно купить в
магазине, а суп готовят так-то, а гвоздь забивают вот так. И не каждому
можно верить, кто предложит на улице конфету или пачку вафель… И не всех
надо пускать в жилье, которое тебе дадут, в том числе и
алкоголиков-родителей, которые были когда-то лишены родительских прав, а
теперь хотят тут жить.
Мой друг, режиссер и драматург Веня, ездил в детский дом, хотел
создать театрик. Ему предоставили зал. Веня говорил, что детдомовские —
хорошие актеры, что одна девочка устроила целый спектакль: она как бы с
четвертого этажа переговаривалась в форточку (зимой и вечером) с якобы
приехавшей мамой, и та ей вроде бы бросила (со двора на четвертый этаж!)
апельсин, и девочка с торжеством предъявила апельсин… «Гениальная
актриса», — сказал мне Веня.
Но в зал дети только заглядывали. И тут же их уносило. Эти дети
ничему не верили. К ним привозили космонавта, ученых, актеров. Они сидели,
невнимательно слушали. Детдомовские при виде посторонних думают только об
одном: кто их возьмет. Остальное детишек не волнует. Они сразу поняли, что
Веня — не их отец.
(Человек на самом деле рожден, чтобы быть при родителе. Потом, при
взрослении, мы должны поменяться и взять на себя роль родителей, пока
(шутка) потомство не выйдет на пенсию… Детдомовские же часто выходят в жизнь
детьми. Они смотрят вокруг и ждут, кто возьмет.)
Нечего и говорить, что меня с этой моей идеей приютов для матерей с
детьми молодые сотрудники фонда не то чтобы не поддержали, но и, что
называется, пошарили, сообщив, что это не по их профилю. Мы деньги даем на
поездки в Америку, горделиво сказал один. И потом, кто этим будет
заниматься? — вопрошал паренек. Не мы же. Это надо строить, нанимать людей и
т.д. Да и денег мы не дадим.

ДЕТИ — ТОВАР. КОТОРЫЙ ДОЛЖЕН БЫТЬ УПАКОВАН

Та история была в конце восьмидесятых годов. Тогда еще полчища детей,
оставленных своими матерями, не скитались по стране. Еще в метро не стояли
тетки со спящими малышами на руках (всегда крепко спящими, как после
снотворного!).
Где вы видели, чтобы в метро малыш у нищенки на руках плакал или бы
его кормили из бутылочки? Живой младенец пищит, марается, выкручивается, ему
неудобно в теплом метро, да в полной упаковке, да при шапке, да под одеялом,
жарко, потничка выступает на лобике. А эти детки — они почти мертвые.
Молчат.
Это не дети, а товар, а товар должен быть упакован, должен
безмолвствовать, глаза закрыты, сон. Тетка, держащая ребеночка полуживого, —
это не мать. И ребенок спит все время. А чем их там, этих младенцев, по
утрам перед работой в метро опаивают или колют — да известно чем. Как
продаваемых котят.
Да, в восьмидесятые еще милиция не наживалась на них, еще наши
менты — легальные рэкетиры — не обнаглели до такой степени. Еще на вокзалах
не было четко налаженной системы отлова детей, зайцами приехавших на
электричках, и дальнейшего их пристройства для проституции, нищенства и
воровства. И по просторам Молдовы и Украины, по инвалидным домам не шарили в
поисках маленьких Квазимодо…

ЧТО БЫЛО В ДОМЕ У ЖОСЛЭН
Был врач-психолог, который (которая) беседовал с каждой новой
кандидаткой. Затем на какое-то время новоприбывшая, как правило, арабка или
негритянка, плохо знающая язык, испуганная, вшивая и голодная, с таковым же
младенцем, поступала в руки врачей. Затем полгода она жила, обучаясь языку,
правилам гигиены и вообще оттаивая (дверь в этот дом была всегда заперта и
охранялась, так как иногда бывшему мужу въезжало в голову потребовать у
выгнанной жены денег или исполнения супружеского долга. Тут же вызывали
полицейский наряд).
Во Франции, где непросто жить цветным и мусульманам, где против них
настроены некоторые коренные обитатели, очень заботятся обо всех детях,
чтобы они были включены в цивилизованное общество, обучались в нормальных
школах и чувствовали бы себя гражданами этой страны.
Это выгодно государству. Изгой — всегда нарушитель, борец,
преступник, террорист. Человек, правильно говорящий и грамотный, имеет перед
собой перспективу вырваться из своей среды.
Подруга Жослэн, учительница, как-то обратила внимание, что ее
ученица, чернокожая девочка восьми лет, все время плачет. Оказалось, девочка
боится, что больше никогда не увидит маму. Учительница немедленно
отправилась к ученице домой. Дома была молоденькая мама, лет двадцати, и
двадцать три ребенка — все это в однокомнатной квартире! Оказалось, что
отец, выходец из деревни где-то в Африке, регулярно ездит на побывку домой,
причем вместе с женой, а возвращается тоже с женой, но с другой, лет
пятнадцати. Паспорт на всех один.
Деревня ждет его приезда как манны небесной. Еще бы! Поехать в Париж!
Сует ему девчонок. Когда новая жена родит трех-четырех младенцев, ее меняют
на другую, помоложе. Отец же получает за каждого ребенка пособие… Такой
бизнес.
Но и этих детей надо как-то воспитать и выучить, считает Жослэн.
Чтобы они не выросли преступниками.
...В доме у Жослэн — я попала туда в субботу — было как раз время
гостей. Пришли кое-какие семейные парочки, то есть уже спасенные мамаши с
детьми. Женщины, смеясь, что-то обсуждали за чаем, дети болтались в игрушках
или сидели за компьютерами. По выходным все собираются у Жослэн. Это теперь
их родня — Жослэн и ее сотрудницы. Больше им идти некуда.
Можно было бы заплакать.
Много лет после того я носила на шее, на цепочке, часики Жослэн,
отсоединив их от угрожающего браслета.
У Жослэн, кстати, трое детей и муж, который помогает чем может и с
которым она всегда обсуждает дела своих мамаш.
Такая вот форма феминизма, не известная у нас.

НЕ ОСТАВЛЯЙТЕ ИХ
За прошедшие годы ситуация с детьми вообще превратилась в гнойник не
хуже Чечни.
На Чечне зарабатываются огромные деньги, и на беспризорных детях уже
работает целая индустрия — сбор милостыни, воровство, торговля живым
товаром, каждый ушедший из дому ребенок рано или поздно попадает к педофилам
(ради кого сейчас Дума рассматривала закон о разрешении секса с
четырнадцатилетними?).
Опять-таки возвращаюсь к своей идее о создании домов для матерей с
детьми.
Когда женщина не в силах прокормить ребенка, государство должно взять
опеку не над ее ребенком, а над ними обоими: тогда только сможет вырасти не
уличный и не на чужих руках, а нормальный домашний человек.
И надо давать им оплачиваемую работу.
Мне могут возразить: Диккенс описал работные дома в Англии XIX века,
этот вечный ужас и угрозу для обедневших семей.
Но без них Англия не стала бы процветающим государством, в котором
давным-давно не существует беспризорников.
Да, это были трудовые поселения с охраной, со строгой дисциплиной. Ни
оттуда, ни туда, работа на износ. Накопил, рассчитался с долгами — скатертью
дорога. Дети росли пришибленные, голодноватые, работали с ранних лет.
Рвались на волю. Знали, как достается кусок хлеба.
Опять-таки представить себе теперь уже наши дома для матерей с
детьми — дадут ведь не квартирки, а комнатки, будут общие кухни, ссоры и
свары, висящее белье, обычный порядок во дворе, визиты пьяных мужиков (как в
каждом женском общежитии).
И все же это лучше, чем то, что сейчас.
Всеми нелюбимый Хрущев в свое время построил кратковременные дома,
свои хрущобы. Что бы мы теперь без них собой представляли?
Кстати, в России испокон веку дети работали — няньками,
подмастерьями, мальчиками на побегушках. Если не было денег дать
образование — родители посылали детишек «в люди». Читайте страшные
произведения Горького и Чехова, оба они работали с детства. К своим
шестнадцати годам это были уже люди в ремесле, опытные, практичные, в обиду
себя не давали, денежку копили (опять-таки кем стали Горький и Чехов).
Вспомним коммуну Макаренко (в сущности, это была колония для
малолеток с красивым названием) — опять-таки дети работали, и не где-нибудь,
а на заводе, делали фотоаппараты «ФЭД». Из этих детей много выросло хороших
людей.
Кстати, и в богатой Америке дети подрабатывают — на бензоколонках, на
почте. Никто не гнушается таким честным заработком, и родители гордятся, что
их ребята не просто богатенькие дети, а бизнесмены.
Правда, одно из условий нашего вступления в ВТО – это отказ от
использования детского труда. И это справедливо. Когда индусенок пяти лет
бредет за своей матерью и тащит на спинке пять огромных кирпичей,
придерживая их лапкой, — смотреть нельзя (мать тащит тридцать кирпичей).
Но ежели сейчас обсуждается вопрос о разрешении сексуальной жизни с
14 лет — так почему бы детям с того же возраста не разрешать подрабатывать?
Вот еще пример. Не из нашей, правда, жизни.
Дочь моей немецкой подруги, подросток Ана, замечтала купить попугая,
дорогого и единственного в местном зоомагазине. Он сидел там одинокий,
серый, больной и несчастный. Мама ее, Антье, денег не дала. Тогда Ана заняла
у кого могла, купила птицу, пошла по выходным (с пяти утра) работать в
булочной и за полгода отдала долги.
Попугай, злобный и неряшливый, за те же полгода жизни в домашних
условиях приобрел какую-то немыслимую попугаистую расцветку, ярко-желтый
хохол, красные подштанники, привычку ездить верхом на кроткой собаке Розе
Люксембург, марать где попало и открывать клювом все кухонные шкафчики. Ему
все позволялось.
Потом Ана вышла замуж и переехала к мужу. Попугай и Роза Люксембург
остались на прежней квартире с Антье.
Один раз я слышала, как Ана, навестив мать, убегала в свой новый дом,
обувала ботинки в прихожей. Попугай страшно, предсмертно заорал, прощаясь
как навеки. Ана, видимо, стеснялась брать неряху в мужнину квартиру. Кроткая
Роза Люксембург стояла в дверях, отчаянно колотя хвостом. Аккуратно щелкнул
замок.
Сейчас Ана собирается рожать второго ребенка, учится в университете
на биолога и взяла к себе жить попугая и Розу Люксембург, чтобы они не
ощущали себя сиротами. А историю со своей работой в булочной она
воспринимает как легкий бытовой героизм, и ее дети тоже когда-нибудь не
будут клянчить у матери важную вещь, а заработают на нее…


Ну что, может быть, дать и ребятам в детдомах право как-то работать в подмастерьях? Кончился ведь социализм. Надо учиться жить в этих новых условиях. Заработают дети собственную копейку, купят себе жвачку... Плохо ли?
Тем более если наш красивый Селезнев ратует за разрешение свадеб с четырнадцати лет. Что означает: дяденька, который захотел малолетку, не сядет за это в тюрьму, а просто возьмет и на время женится... Педофилия, так сказать, на марше.
Блин, как сказала та цветочница...

/me комментирует: вроде бы всё неплохо. одно мне непонятно -- что за странная неприязнь к снижению возраста добровольного согласия на секс? что такого, чтобы делать это в 14 или 15 лет?
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

May 2025

M T W T F S S
   1234
5 67891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 5th, 2026 12:05 pm
Powered by Dreamwidth Studios