чего только не найдёшь на просторах сети

пространная цитата отсюда. (там же несколько ссылок на книги по истории ОУН-УПА в эл. виде, и небольшой экскурс в историю Виктора Полищука, автора книги «Гірка правда: злочини ОУН-УПА (сповідь українця)» -- это вообще песня).
но вернёмся к цитате:

Є у Києві газета "Киевский вестник", всеукраїнська ранкова газета. Всеукраїнською і ранковою вона стала після незалежності України, а до того її назва була "Прапор комунiзму", орган Київського міськкому Компартії України (заснована 1 січня 1978 року). Редагують "Киевский вестник" ті самі, що редагували "Прапор комунiзму".

Так от, 26 лютого 1993 року у цій газеті з'явився лист "Лидии Свадеба - доцента кафедры физики Института инженеров водного хозяйства, члена Большой Рады Народного руха Украины".
Цитата:
О вольностях и безнаказанности антисемитских высказываний свидетельствует «Письмо из Ровно» Лидии Свадеба - доцента кафедры физики Института инженеров водного хозяйства, члена Большой Рады Народного руха Украины. В нем есть такие строки: «А на последней сессии Ровненского горсовета тот же В. Шкуратюк, член УРП (Украинская республиканская партия, он же руководитель референтуры пропаганды Ровненского УНА—УНСО) с поразительной откровенностью и цинизмом заявил: «Я горжусь тем фактом, что среди 1500 карателей в Бабьем Яру было 1200 полицаев и членов ОУН и только триста немцев». И ему аплодировали...» («Киевский вестник», 26.02.1993).

В мережі Інтернету ця фальшивка розповсюджується з наполегливістю і відчутною організованістю. Якщо зробити пошук в Гуглі із ключовим словом "Шкуратюк", то можна знайти 552 результати. Абсолютна більшість з них цитує витяг із статті Поліщука: Цитата:

Разве, зная назначение такой полиции – помогать гитлеровцам выполнять их задачи – можно допустить бездеятельность бывшего «Буковинского куреня», в то время, когда гитлеровцы расстреливали в Бабьем Яру около 200.000 киевлян, в подавляющем большинстве евреев?
На последний вопрос находим убедительный ответ, его дал не кто-нибудь, а депутат Ровенского городского совета М. Шкурятюк: на страницах газеты «Киевский вестник» от 26 марта 1993 года он заявил по делу, которое здесь обсуждается: «Я горжусь тем фактом, что среди 1.500 карателей в Бабьем Яру было 1.200 полицаев из ОУН, и только 300 немцев».

Проблема полягає в тому, що Лідія Свадєба - продукт уяви, такої людини ніколи ні в Інституті інженерів водного господарства, ні в усьому Рівному не існувало. Проте в цьому інституті (який сьогодні називається Національним університетом водного господарства та природокористування) працює професором на кафедрі філософії саме той Петро Русин, який звертався до Рівненського обкому КПУ (див. кінець першого повідомлення у цій гілці) з пропозицією розмножити брошуру Поліщука. Там же живе і інший поліщуків "подєльщик" Леонід Садовський.

Чи важко догадатись, хто склепав листа, який служить сьогодні для взаємного нацьковування гебреїв і українців? Будучи на місці компетентних українських органів я все-таки би зацікавився особами філософа Петра Русина, а заодно і Садовського.

про Невидимого Розового Единорога

она -- всемогущая создательница вселенной.
она а. невидимая, б. розовая и в. единорог.

почитать можно тут.
никаких внятных материалов о ней на русском мне не попалось.

она ещё круче, чем невидимый летающий монстр-спагетти.

про невидимость инвалидов

тут:
Григорий Дашевский. О невидимости
Как зарплата в конвертах – один из эффективнейших способов предотвратить саму постановку вопроса о справедливости оплаты труда, так и сообщение о дискриминации только ее жертвам – лучший способ предупредить любое общественное возмущение, протесты, солидарность. А если бы на каждом общественном здании висели знаки «Инвалидам вход воспрещен/разрешен», то это бы, во-первых, сообщало всему обществу о фактическом положении дел, о котором сейчас знают только жертвы данного положения; и, во-вторых, вменяло бы ответственность за это положение какому-то (пуст не названному) субъекту, то есть превращало бы недоступность зданий из архитектурно-строительного вопроса в политический, тем самым сообщая людям, что дело зависит от них самих как от граждан.

взяла у pigbig

думаю, стоит по возвращению устроить забег на колясках -- например, через Хрещатик -- посадить пару десятков здоровых людей, чтобы они добрались от Бессарабки до Европейской площади. это будет не очень сложно, но довольно зрелищно.
и предлагать всем желающим попробовать -- добраться на коляске на другую сторону улицы, например.

у меня довольно сильно изменилось восприятие таких вещей после года здесь. тут на каждом перекрёстке и на каждом переходе бордюр постепенно снижается до уровня дороги и можно и на велосипеде съехать, не прыгая, и детскую коляску скатить, и в инвалидной коляске съехать.

вообще же кампус университета, где я учусь, изначально планировался с учётом потребностей людей с инвалидностями.
и это ощущается.
я уже молчу про местные автобусы, у которых специальная опускающаяся площадка для подъёма в салон колясок. и рама спереди для перевозки велосипедов.
всё на благо человека, ага.

наводнение на Зап.Украине

рассказ из первых рук.
раз,
два,
три,
четыре.
авторства замечательной maroosya
цитата:
Все это время прибывает вода. Течение усиливается. Люди пытаются спастись на чердаках, на крышах, на деревьях.
На рассвете А. с вертолета разглядел парнишку, верней только его голову из-под воды. Мальчишка одной рукой держался за что-то под водой, а второй - молодец! - зеркальцем пускал "зайчиков" в небо, чтобы его заметили. Его, конечно, заметили. Именно благодаря этим зайчикам.

за ссылки спасибо gioconda

читать страшно. всё как всегда -- одни люди молодцы, другие не думают ни о чём, кроме своего кармана.

зы:
На прохання уряду "Укртелеком" відкрив телефонну лінію, за якою кожний бажаючий може одним дзвінком перерахувати 10 гривень постраждалим від стихії.
Номер телефону: 8-900-300-10-90.
Також можливо надіслати смс-повідомлення на номер 1090.

занимательный рассказ про современную Грузию

Юлии Латыниной -- тут
много поучительного для нас.
особенно мне понравилось про интеллектуалов и оппозицию.
правда, мне почему-то кажется, что в наших условиях такие меры не пройдут.
в смысле -- ни у кого не хватит политической воли поломать всю эту застаревшую костную серую пакость, которая у нас (не) выполняет функции государства...

увидела у taki_net, чтоб он мне сто лет был здоров.

кстати, если вы не в курсе, Таки-Нет -- замечательный.
и умница.
и вообще.
я его очень люблю и уважаю.
у него свой джихад -- я до сих пор не могу понять, за либертарианство, против либертарианства или же против неверного этого самого либертарианства истолкования... но читать занятно, да.
в общем, если вам нравится читать умных и толковых людей, которым есть что сказать -- рекомендую к нему присмотреться.

вообще, надо заметить, что начинать своё знакомство с пузлями

на практике мне не стоило с комплекта на полторы тыщи элементов. они теперь красивым ровным слоем разложены по полу в спальне. часть из них уже на своих местах -- проще всего было с лицами. как выложить края, мне пока не очень понятно, но я над этим работаю.
в процессе разбора элементов на цветовые кучки пришло странное осознание -- а ведь я когда-то уже собирала пузль! или принимала участие! при чём это было не у Толика с Олкой, а когда-то очень давно. когда мне было явно меньше двадцати.

вот это ощущение гладких и приятно выпуклых элементов, края, которые щёлкают, соединяясь, этот поиск кусочков, составляющих единое целое -- всё это я уже когда-то испытывала.
однако в моём пионерском детстве пузлей не было ни у кого.
откуда это ощущение?

не знаю.

зы.
не знаю зачем стала искать в гугле всякие разные красивые одёжки на продажу.
типа средневековых. вот таких: или вот таких или таких:
и таких: (там и доспехи есть, и оружие, но я даже смотреть не стала -- чтоб окончательно не расстраиваться)
там и дамские платья есть, чтоб вы не сомневались. но на дамское я обычно хожу пускать слюни вот сюда.

и китайских. вот тут я зависла надолго. я до сих пор под впечатлением. вот например:
-- это, на минуточку, свадебное платье. в таком и замуж не страшно идти...
или вот: ( Read more... )

но больше всего меня впечталил вот этот вот пиджачок:


ззы.
а вот этот вот веер:
я, наверно, всё же куплю. если сумею объяснить супругу, как мы его потом домой повезём :)