в смысле -- что там, где свобода есть даже у женщин, она уже точно есть и у всех остальных.
поднабралось ссылок по этой теме.
начнём с обуждения того, можно ли отрезать девочкам клитор в рамках культурной традиции, или же любая попытка упразднить эту практику есть проявление культурного импрелиализма -- тут
продолжением этой дискуссии стал пост одного из её участников --
maksymus:
Чи може сусід варити ягня в молоці матері його?
в продолжение темы у замечательной
k239 -- немножко про сестёр Магдалины. со средневековой английской балладой песней про девушку, которая до сих пор не встретила своего возлюбленного, но уже родила (и убила) шестерых детей -- двоих от дяди, двоих от брата и одного от отца.
вот тут и тут немножко про фильм "Сёстры Магдалины" и про приюты, о которых речь в фильме.
цитата из второго текста:
На наших глазах разыгрывается драма повседневных мук искупления, которые терпят неповинные девушки из года в год. Режиссер создает клаустрофобное ощущение намертво закрытых дверей - жизнь этих несчастных походит на жалкое существование зверушек, очутившихся в клетке садиста. Неосторожное движение, намек на непослушание, дерзкий взгляд и даже невинное слово влекут за собой неизбежные наказания в виде побоев или стрижки наголо. Иезуитки в монашеском одеянии в любую секунду готовы наградить девочек порцией новых пинков и издевок.
на ту же тему:
The Magdalene slaves: immunity for religious orders must end
October 6, 2009 – 1:40 pm
я была в шоке, когда осознала, что деятельность этих жизнерадостных учреждений (в смысле -- приютов Магдалины) по насильственному удержанию девушек и женщин с принуждением их к каторжному неоплачиваемому бесконечному труду была прекращена -- в Ирландии, на минуточку! -- только в 1996 году.
им до сих пор не принесли официальных извинений, не говоря уже о компенсациях.
(когда я читаю про такие заведения, во мне сразу волной подымается желание отечественных любителей (и особенно любительниц) патриархальной старины, жаждущих её возвращения, отправить в такое вот заведение. хотя бы на недельку-другую)
зы.
и сразу вспоминается свежая история про девочек в монастыре в России.
искренне надеюсь, что у нас такого в монастырях не творится.
поднабралось ссылок по этой теме.
начнём с обуждения того, можно ли отрезать девочкам клитор в рамках культурной традиции, или же любая попытка упразднить эту практику есть проявление культурного импрелиализма -- тут
продолжением этой дискуссии стал пост одного из её участников --
Чи може сусід варити ягня в молоці матері його?
в продолжение темы у замечательной
вот тут и тут немножко про фильм "Сёстры Магдалины" и про приюты, о которых речь в фильме.
цитата из второго текста:
На наших глазах разыгрывается драма повседневных мук искупления, которые терпят неповинные девушки из года в год. Режиссер создает клаустрофобное ощущение намертво закрытых дверей - жизнь этих несчастных походит на жалкое существование зверушек, очутившихся в клетке садиста. Неосторожное движение, намек на непослушание, дерзкий взгляд и даже невинное слово влекут за собой неизбежные наказания в виде побоев или стрижки наголо. Иезуитки в монашеском одеянии в любую секунду готовы наградить девочек порцией новых пинков и издевок.
на ту же тему:
The Magdalene slaves: immunity for religious orders must end
October 6, 2009 – 1:40 pm
я была в шоке, когда осознала, что деятельность этих жизнерадостных учреждений (в смысле -- приютов Магдалины) по насильственному удержанию девушек и женщин с принуждением их к каторжному неоплачиваемому бесконечному труду была прекращена -- в Ирландии, на минуточку! -- только в 1996 году.
им до сих пор не принесли официальных извинений, не говоря уже о компенсациях.
(когда я читаю про такие заведения, во мне сразу волной подымается желание отечественных любителей (и особенно любительниц) патриархальной старины, жаждущих её возвращения, отправить в такое вот заведение. хотя бы на недельку-другую)
зы.
и сразу вспоминается свежая история про девочек в монастыре в России.
искренне надеюсь, что у нас такого в монастырях не творится.