час назад приехала с вокзала, провела клиентов. три дня разговоров на английском с кондовыми англичанами -- это приятно.
работать с ними было легко и весело.
но всё равно устала. (в пятницу с 9 утра до полуночи, в субботу с 10 до 8, и сегодня с 9 утра до 8 вечера)
думала сегодня колонку дописать -- но голова ни хрена не варит. с утра еду сдавать документы на свежий загран -- буду сидеть в очереди, допишу. или хоть попробую.
ещё у меня на завтра запланирован поход с разваленным зубом к дантисту.
вернусь от дантиста -- буду браться за учёбу. наконец-то.
зы. если завтра утром не просплю, напишу немного о том, что нового узнала за эти три дня.
работать с ними было легко и весело.
но всё равно устала. (в пятницу с 9 утра до полуночи, в субботу с 10 до 8, и сегодня с 9 утра до 8 вечера)
думала сегодня колонку дописать -- но голова ни хрена не варит. с утра еду сдавать документы на свежий загран -- буду сидеть в очереди, допишу. или хоть попробую.
ещё у меня на завтра запланирован поход с разваленным зубом к дантисту.
вернусь от дантиста -- буду браться за учёбу. наконец-то.
зы. если завтра утром не просплю, напишу немного о том, что нового узнала за эти три дня.
no subject
Date: 2007-03-18 09:14 pm (UTC)Re: Reply to your post...
Date: 2007-03-19 05:45 pm (UTC)доделывать будут через неделю. бедная-бедная я.
no subject
Date: 2007-03-18 10:22 pm (UTC)Re: Reply to your post...
Date: 2007-03-19 05:45 pm (UTC)офф
Date: 2007-03-19 07:26 am (UTC)Потребую інформаційної допомоги: хочу в ІІ половині квітня організувати виставку "Самок" в Києві, запросивши на відкриття феміністичний актив. Можеш допомогти/порадити приміщення, де нам усім буде комфортно зустрітись і обговорити подію?
Коротка концепція:
Мистецький лейбл www.svynoferma.com презентує художній проект на гендерну тему „Самки та яйцекладки: жінки з культури"
Ранні роботи Гриці Ерде, які формують тіло виставки, розповідають відчуту на собі історію: жінці в українській культурі пропонується бути самкою, доповнивши свою основну дітородну (яйцекладну) функцію небагатьма доступними опціями: спокусниці та грішниці (Єва), жертви (Катерина), матері-виховательки, здатної на самопожертву (Богоматір), берегині духовних цінностей (Маруся Чурай). Відверто і нищівно інтерпретуючи перелічені образи, художниця збувається їх, відмовляючись формувати власну особистість під архетипним пресингом.
Проект розтягнуто в часі на цілий рік – для мандрівки українськими містами з фіксацією усіх відгуків та дискусій (тур починається в березні з Харкова). Відбуваючись у різних середовищах, виставка перетвориться на лакмусовий папірець регіональних ситуацій, піднімаючи ряд проблемних питань – від готовності сприймати (розуміти, пояснювати) проблемне сучасне мистецтво до гендерної толерантності. Остаточним результатом є сума відгуків, рецензій, емоцій усіх учасників, презентована у кінці року.
Повний прес-реліз: http://grycja.livejournal.com/82886.html
Перша стаття-відгук: http://bezcenzury.com.ua/ua/archive/9477/culture/9527.html