О. А. Бембель-Дедок. Воспоминания.

17-го ноября в Киеве можно будет приобрести первую книгу из серии "Женские автобиографии", подготовленной в ЦГИ ЕГУ: "О. А. Бембель-Дедок. Воспоминания".
С кем связаться/как купить:
Татьяна Бембель – автор вступительной статьи – будет находится с 11:00 до 17:00 в Национальном художественном музее (по адресу, Киев, ул. Грушевского, 6). Связаться с ней можно 16 и 17 ноября через Люсю
Лысенко по телефону (из Киева): +80665564798.

Сведения о книге:
Книга вышла "под грифом" (стоящим на обложке) "Великая эпоха: женское свидетельство". Увидеть издание можно здесь.
О. А. Бембель-Дедок. Воспоминания. Предисловие Е.И, Гаповой; Вступ. ст. Т.О. Бембель. – Мн: Пропилеи, 2006.

Эта книга – автопортрет женщины на фоне помпезного фасада сталинской эпохи и страшных декораций Второй мировой войны. Это воспоминания Ольги Анатольевны Бембель-Дедок (1906-1974) – белорусского скульптора советского времени, первой жены своего гораздо более знаменитого коллеги А. О. Бембеля (1905-1986), народного художника БССР, одного из создателей канона соцреализма.
В целом советская эпоха небогата на приватные литературные свидетельства мемуарного характера, особенно касающиеся периода 1920-40-х годов. Самоцензура, пожалуй, в большей степени, чем цензура внешняя препятствовала устным и, тем более, письменным личным откровениям. Лишнего не говорить, имен не называть – этим принципам верны до сих пор большинство очевидцев тех лет, скорее, уже не из страха, а по привычке. К тому же их становится все меньше. В результате мы знаем многое о произведениях художников-фаворитов сталинской эпохи, и на удивление мало – об их частной жизни. Тем интереснее взгляд изнутри той социальной группы, которую уже в 1930-е годы можно было определить как новую художественную элиту новой страны. К ней принадлежала и Ольга Дедок, в чьей личности и судьбе проступают черты целого поколения.
Географически в воспоминаниях Гомель (детство, 1920-е, советская школа), Ленинград (Академия художеств, "погром" классического искусства и формирование пролетарской художественной и интеллигенции) и Минск - довоенный и годы оккупации. Отрывок из "Воспоминаний" (автор умерла в 1969г.) публиковался в "Женщинах на краю Европы" (2003г.).

зы.
Laurie Stoff's book THEY FOUGHT FOR THE MOTHERLAND: RUSSIA'S WOMEN SOLDIERS IN WORLD WAR I AND THE REVOLUTION has just been published by the University Press of Kansas. (ISBN 0-7006-1485-0, $34.95).

мясорубка

посмотрели вчера Меченосца. точней, не посмотрели, а посмотрела. Дмитрийсаныч эту бредятину смотреть не смог.
впечатления очень противоречивые.
с одной стороны, сказочная работа оператора и не менее дивный саунд.
в плюсы же -- совершенно изумительное ощущение атмосферы, ощутимое чуть ли не кожей -- совковая школа, старый загородный дом, кафе, клуб, крыша с необъятным небом... узнаваемость типажей второстепенных персонажей -- то, чего не бывает в американских фильмах.

но с другой стороны -- сюжет совершенно рудиментарный. главный герой при всей его животной харизме -- урод и психопат. я таких не люблю. он агрессивен, ревнив, жесток, неконтролируем и слаб духом.
мотивации персонажей -- тоже где-то на уровне зоологическом. они орут и ругаются.
вообще в фильме очень мало говорят. даже когда орут.
сексуальные сцены -- при всей их графичности -- выглядят неуместными.
ну а пуще всего меня поразила подруга главного героя -- подобрать в подъезде грязного, мокрого парня (выглядещего, между нами девочками, бомжевато) -- притащить его в дом и немедленно ему отдаться, не узнав даже, как его зовут... мне -- с моей-то паранойей -- смотреть это было реально отвратительно. зачем уж домой вела? там бы на лестице и оприходовала, если так уж сексу хотелось.

после просмотра остаётся чувство тягостного недоумения -- а что, на сценариста бабла зажали?

зы. после того, как я досмотрела фильм, обсуждали его с Дмитрийсанычем. пришли к выводу, что это фильм про супергопника. который -- кроме железки в руке -- ничем от остальной гопоты не отличается в принципе.

занятное сочетание

вчера в сообществе maidan искали переводчиков-фрилансеров на проект Международной Амнистии.
решила зайти в журнал запостившего объявление. мало ли -- вдруг что интересное пишет. глядишь, и зафрендить можно.
и что вы думаете, я там увидела?
вот это.
человек постит фотку Золотых ворот.
получает комент:
Киев?

на котрый отвечает:
Русский Киев.
его всё меньше.

пребываю в задумчивости -- а что, собственно, имелось в виду?

кавай-ня

Кавайное Простоквашино
Шарик осторожно отодвинул лапой занавеску. С некоторых пор он начал с опаской заходить на территорию кота Матроскина. Однажды утром Шарик, не постучавшись, зашел в комнату Матроскина и увидел ужасную сцену, от которой до сих пор сводит челюсть – кот Матроскин, одетый в «сейлорку», вертелся у зеркала, напевая «Девочка в матроске…». Шарику пришлось долго успокаивать кота и обещать, что это останется тайной.
На этот раз Матроскин вел себя спокойнее – он сидел перед зеркалом и трогал своей лапой уши, дергал их, в другой лапе он держал линейку, на которой красным маркером была отмечена цифра 8.

( Read more... )

взято тут по наводке jaerraeth

совершенно замечательный сайт

для фанатов кино.
ну и просто посмотреть прикольно. как из мужчин делают женщин, как из юных делают старых, ну и много всякого другого интересного.
очень понравился раздел про актрис предыдущих десятилетий.

нашла тут

шановні лучани!

зверніть увагу!


взято ось звідси.

наша песня хороша, начинай сначала

российские фонтасты вообще склонны отжигать. на этот раз отжог Громов. не тот, который из Олдей (которые не российские фантасты, и украинскими их не назовёшь. вообще не пойми чьи. ), а тот, который сам по себе.
он про то, что полезного женщины делают лучше мужчин?

весьма показательна вот эта фраза:
Кто-то наверняка захочет добавить: женщины лучше выполняют монотонные работы, требующие терпения и аккуратности. Ой, не верю. Помню, как тетки приваривали ультразвуком золотые проволочки в моих микросхемах. Взглянешь в окуляр, и первое, что хочется -- это взять такую тетку за пучок на затылке и носом ее в ее "работу", носом!

хотела бы я посмотреть, как бы он носом в работу решил потыкать лаборанта, который нахомутал, но имеет при этом счастье быть парнем.
ну да там всё дивно, как, впрочем, и коменты. которые жгут.

нашла у хорошего человека rkatsyv вот тут.

зы. ну, и в ту же корзину.
vjn про Дяченковский ритуал (надо будет себе прикупить -- мало того, что украинский перевод, картинки Ерка, издание Абабыгаламаги -- щербет для глаз, услада для души):
починаючи його, як оповідання для дівчаток (як же таки впливає народження дитини на творчість) автори під кінець вийшли не рівень хіба що не соціально-філософського роману.

мало того, что у меня есть очень большие сомнения насчёт того, что книга задумывалась как шаблонная детская сказка (порошу отметить, данной фразой я никоим образом не хочу преуменьшить достоинства сказок).
что меня раздражает, так это даже не столько противопоставление оповідання для дівчаток и соціально-філософського роману, сколько лежащая в основе таких высказываний уверенность, что рассказы для девочек как таковые не могут достичь социально-философских высот.
на что мне было сказано, что это
Типичное мнение предубежденного человека. Непредубежденному человеку не придет в голову ставить на одну планку сказку "Иван-царевич" и романы Умберто Эко.

когорта российских фоннтастов, забанивших меня, скоро пополнится

ещё и Громовым. (в продолжение к этому посту)
всё к тому идёт.
на замечаение Гаповой -- Кто что делает лучше зависит от того, кто определяет, что является лучшим. Т.е. кто имеет власть определять, он ответил:
Тогда дадим слово женщинам, а? Пусть они определят.

правда, миленько? они дадут нам слово. ха.

зы. или надо считать не тех, кто меня забанил, а тех, с кем я поругалась? таких точно будет больше.

упд. Громов продолжает жечь.
женщины, которые философски относятся к таким вот постам, как он накропал -- мудрые и уже тем прекрасные.

упд2. уже забанил. (пошерстила журнал. среди забанивших меня -- Перумов, пейсатель, Брилёва, Банников, плюс уже Громов)
видимо, за вопрос о том, как именно он метит свою территорию.
слабый нынче фонтаст пошёл. Лукьяненко, помнится, меня за агрессивный национализм забанил.

занимательно

Михаил Штерн. Секс в СССР.
особо обратите внимание на этот раздел:
Глава 5. Освобожденные женщины?

ссылка найдена у morreth