знойный южный красавец д"Артаньян

как чеченец.

всем хороша калифорнийская зима

кроме дождя.
когда дождя нет, на дворе легко, прохладно и ветерок. и ясное-ясное небо, и горы куда ни посмотри, и закаты как на заказ яркие, и ощущение безмятежности в воздухе -- как в детстве в июне.
зато когда дождь -- это несколько дней подряд, круглые сутки. мало того, что я со своим давлением нахожусь в состоянии перманентного полусна и клевания носом, так ещё и по улице куда ни пойдёшь, вся вымокнешь.
сегодня на пару я пришла в штанах, мокрых вниз от середины бедра, и плаще, мокром вниз от локтей. и с рюкзаком, который промок. также промок ридер а большая тетрадь на три предмета, а краска с обложки ридера потекла синим на полу плаща. в общем, весело.

хорошо, что новые кожаные ботиночки хоть и промокли сверху, но ноги в них остались сухими. потому что кроссовки из типа замши, в которых я тут отбегала уже почти год, под дождём промокают моментально.
а покупать себе резиновые сапоги по колено за 20 баксов у меня рука не подымается.
хотя я тут облизывалась на одни. чёрные. в розовые черепушечки.

зы.
а ещё дождём посбивало все цветы с деревьев... они цветут как яблони, но не плодоносят и пахнут странно.

языковое

сегодня во второй раз смотрела научно-популярный фильм История английского языка (прошлый раз я его смотрела прошлой осенью, когда только приехала -- на курсе Language Varieties).
красиво сделано. с экскурсами в историю, картинками из манускриптов и гобеленов, с походами по местам боевой славы. вот тут вот, мол, тусовались викинги. и названия все -- скандинавские. а вот у рек названия кельсткие (кстати, из всех топонимов реки сохраняют названния дольше всего. т.е. в любой местности названия рек -- самые старые. по ним можно приблизительно датировать, когда местность сменила этнический состав населения -- по сравнению с остальными топонимами). и таблички показывают.
кстати, слушать староанглийскую речь вживую -- очень странное ощущение. особенно когда она исходит от патлатого профессора, играющего на лютне.
а когда видишь двух валлийцев, говорящих на своём, валлийском, и тянущих через крохотную речечку сеть, сидя в двух махоньких кожаных, что ли, лодочках, начинаешь понимать, почему Средиземье выглядит так, как оно выглядит -- и звучит так, как оно звучит.

(не помню, говорила или нет, как на шотландском гэльском Интернет -- Эадарлион, междусетие)

я это всё к чему.
про английский, что британский, что американский, таких фильмов не то чтобы навалом. но есть. и смотреть их чертовски интересно.

было бы здорово, если б у нас сняли несколькосерийный документальный фильм -- про историю украинского.
начать со степей Причерноморья, откуда есть пошли индоевропейцы (и это не древние укры. это одна из основных гипотез в индоевропейской лингвистике), немножечко Индии, немножечко Европы всякой, соседей, опять же, белорусов с русскими и поляков с чехами.
потом немножко более свежей истории -- уже со второй половины первого тысячелетия нашей эры.
показать, как из диалектного континуума (который сохранился до сих пор) под влиянием появления централизованной власти (и обслуживающего его койне) начал формироваться язык Киевской Руси. потом -- развал Киевской Руси и формирование Великого Княжества Литовского, потом -- Московское княжество.
оттуда, в общем, надо полагать, растут современные нам украинский, белорусский и русский.

всё это можно сопроводить комментариями лингвистов, работающих по данным конкретным темам, в соответствующем историческом антураже -- в замках. с реконструкторами в доспехах и платьях.

и чтоб немножко на этих языках -- в той, старой ещё, форме, или тексты читали, или песни пели.
ну там потом всякие Гетьманщины, Руины, Памвы Беринды, Прокоповичи, Сковороды, Фёдоровы, империи, турки, евреи, поляки, татары... с названиями городов и местечек, архитектуру показать, записи архивные...
20 век, куда без него.
о формировании литературного канона. о расстрелянном Возрождении. о том, как язык выживал.
и про современность -- какие существуют диалекты, где на них говорят, причём не только в пределах Украины, но и за её пределами.

и говорить не только о языке, но и о культуре, которая формировалась -- и о культурах, которые на неё влияли.
это ж не сериал будет, а песня...