цікавий ролік про УПА
May. 3rd, 2008 01:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maryxmasвзяла тут, в
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
aandrusiak.не можу не зауважити роль жінок в роліку -- їх гвалтують.
серед вояків, показаних у кадрі, жодної жінки.
але ж добре відомо, що в лавах УПА було багато жінок, котрі також брали участь в бойових діях, не обмежуючись лише розвідництвом, друкарством та передачею інформації.
але вибудовування націоналізму потребує жінок як жертв, як пасивних об"єктів, що їх мають захищати справжні герої -- чоловіки.
і в цьому полягає моя проблема із українським націоналізмом. в цьому плані він нічим не відрізняєтья від себе сторічної давності. (і від решти націоналізмів, хоч імперських, хоч постколоніальних)
жіночий рух Західної України того періоду відмовився від боротьби за жіночі права -- тому що вони вважали, що боротися за права української нації важливіше, і що після створення цієї української нації про їхні права не забудуть.
наївні.
всюди, де жінки відмовляються від боротьби за свої права на користь прав своєї нації, нація на їхні права кладе великий волохатий буй. бо хто ж добровільно відмовиться від обслуговування, за котре не треба платити? а від жінок чекають, що вони народжуватимуть дітей, дбатимуть про їхнє виховання -- в українському дусі, та піклуватимуться про старих, хворих та немічних. і все це -- забезплатно.
коли у Вільнюсі я була в музеї національної історії, там величезний відділ присвячений їхнім лісовим братам. і на фотографіях там дуже багато жінок.
є навіть одне велике фото -- із жінкою-снайперкою. але про жіноцтво взагалі я там майже нічого не побачила. (вся галерея моїх фото з музею історії та з музею КДБ у Вільнюсі тут) але що мене вразило -- так це те, як ретельно були вишиті оті всі позначки та знаки, що їх вояки носили на комірцях та рукавах. мені цікаво, то чоловіки самі вишивали?
до речі, у Львівському музеї історії (там, де військова історія та рух опору), таких теж було чимало. на жаль, фото їх нема. (мої фото з того музею тут)
зі.
не можу не зауважити, що в усіх трьох згаданих музеях відділи, присвячені засланню на Сибір, дуже щільно вкомплектовані рукодільними речами -- вишитими сорочечками й серветочками.
я розумію, що експозицію вибудовують з того, що є. однак створене жінками займає там дуже велику частину.
цікаво, чи проводив хто-небудь аналіз цих експозицій з гендерної точки зору?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-05-05 02:27 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 06:38 am (UTC)на жаль, в нас ці думки не дуже популярні, якщо взагалі відомі.
no subject
Date: 2008-05-05 07:55 am (UTC)А зараз отой "перший" націоналізм вважають чимсь на кшталт священної корови. До того ж це зручно: по-перше, не треба напрягати мозок і думати про потреби нинішнього суспільства, а по-друге - зайвий привід вказати жінці на "її місце".
no subject
Date: 2008-05-05 08:04 am (UTC)именно через указывание женщине на её место и пытаются выстроить нацию.
no subject
Date: 2008-05-05 08:17 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 08:19 am (UTC)кроме тех случаев, когда женские организации берутся сами его переформулировать. но они нигде не являются националистическим мейнстримом.
no subject
Date: 2008-05-05 08:26 am (UTC)Хотя я в упор не понимаю, как можно привязывать национальную идею к ограничению прав женщин - это и нелогично, и недостойно.
no subject
Date: 2008-05-05 08:25 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 08:21 am (UTC)Ні, націоналізм потребує жінок в першу чергу як матерів та т. зв. «берегинь», адже нація — це не територія, а люди, об’єднані усвідомленням своєї спільності. (Тут, до речі, ховається велика недосліджена тема ролі жіноцтва у передачі та збереженні етнічності у бездержавних народів, де чоловіки послідовно асимілювалися через армію, імперську освіту, працю на підприємствах, в містах тощо.) Зрозуміло, що загибель чоловіка не так критична для життєвості нації, як втрата жінки. «Нових народять і виховають.» А це, своєю чергою, автоматично призводить до традиційної ролі: жінка в обозі, під захистом, а не в шанцях.
no subject
Date: 2008-05-05 08:26 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 08:47 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 08:55 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 09:54 am (UTC)У меня вообще волосы дыбом встают от националистов в собственной семье. Один дивный родич с утра до вечера сокрушается по поводу того что у его дочери парень а у парня - о УЖАС - дед быт татарин. Я не понимаю, как можно относится к людям как с собакам на выставке: этот чистокровный, этот нечистокровный, и т.д.
Родич, кстати, к женщинам относился вообще ужасно пока не поумнел маленько (жизнь научила). Конечно, тут он виноват только на половину, воспитание такое было. Но воспитание это надо искоренять.
no subject
Date: 2008-05-05 08:03 pm (UTC)ужас по поводу того, что дед был татарин -- это не национализм.
http://biletskyi.blogspot.com/
Date: 2008-05-08 05:14 pm (UTC)P.S. Фотка прикольна) і взагалі дівчина красива)
no subject
Date: 2008-05-05 10:07 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 08:05 pm (UTC)женщины, возглавлявшие национально-освободительные движения, _всегда_ были из богатых и влиятельных семей.
no subject
Date: 2008-05-05 10:09 am (UTC)Насчет большого волохатого буя - то это касается не только прав женщин и гендерных вопросов.
no subject
Date: 2008-05-05 08:17 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 11:33 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 08:24 pm (UTC)любой строй и любая идеология в основе своей имеют отношение к женщинам.
и советская, и фашистская, и любая другая.
просто это неочевидно. по крайней мере, попервой.
no subject
Date: 2008-05-05 08:54 pm (UTC)Да и сейчас во всех нациях есть масса националистов, вовсе не придерживающихся патриархальных понятий. Тот же Израиль взять.
no subject
Date: 2008-05-05 09:08 pm (UTC)оно отличалось в советской идеологии и в фашистской, но и там, и там оно было весьма кровожадным.
насчёт Израиля -- там тоже всё далеко не так просто:
http://maryxmas.livejournal.com/1815369.html
no subject
Date: 2008-05-05 09:26 pm (UTC)Ни в советской, ни в фашистской идеологии отношение к женщинам не стоит на видном месте, не говоря уж о том, чтобы являться его основой. А если еще на 50-100 лет назад отойти, то там во всех идеологиях отношение к женщинам занимает примерно такое же место, как отношение к кошкам.
no subject
Date: 2008-05-05 09:42 pm (UTC)отношение к женщинам всегда и везде очень жётско регламентировалось. куда строже, чем к кошкам.
почитай материалы по ссылке про Израиль.
на словах многие за равенство. а когда приходит время с ребёнком дома сидеть или за бабушкой лежачей ухаживать -- как-то равноправие рассасывается.
no subject
Date: 2008-05-05 11:04 pm (UTC)Про Израиль -- я же не про то, что там отношение к женщинам идеально -- нигде ничего не идеально. Но оно такое, какое есть, вовсе не из-за национализма. Как раз наоборот -- по твоим ссылкам постоянно говорится, что они существуют вопреки официальной идеологии равенства, и что с ними пытаются бороться.
no subject
Date: 2008-05-05 05:02 pm (UTC)"Gender and Policing in Soviet West Ukraine, 1944-1948," (http://www.history.neu.edu/fac/burds/Gender.pdf) та його російськомовний варіант "'Москальки' (http://www.history.neu.edu/fac/burds/Burds-Moskalki.pdf): женщины-агенты и националистическое подполье на Западной Украине, 1944-1948,"
Цей Бурдс надзвичайно тенденційний історик, але однеозначно заслуговує на серйозну увагу...
хоча, спокійно читати таке неможливо.
no subject
Date: 2008-05-05 06:08 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-05 06:40 pm (UTC)(хоч може він і не заслуговує на зайвий піар)
no subject
Date: 2008-05-05 06:52 pm (UTC)http://biletskyi.blogspot.com/
Date: 2008-05-08 05:00 pm (UTC)Re: http://biletskyi.blogspot.com/
Date: 2008-05-08 09:44 pm (UTC)і чому в музеях про них нема окремих експозицій.
Re: http://biletskyi.blogspot.com/
Date: 2008-05-08 10:50 pm (UTC)можливо ви?
http://dontsov.blogspot.com/
Date: 2008-05-08 05:05 pm (UTC)блог з працями Д.Донцова
рекомендую)