и снова гендерное
Aug. 16th, 2010 10:42 pmво Львове прошла демонстрация протеста против гендера, феминисток, лесбиянок, гей-браков и ювенальной юстиции
комментарий в сторону -- проводили это дело униаты. они же греко-католики. что означает, что теперь не осталось ни одной конфессии христианства, к которой я бы испытывала симпатию.
sadcrixivan перевела статью из Гардиан, на которую я давала ссылку с утра. святая женщина.
Различия между мужчинами и женщинами – это социализация, а не генетика
статью распечатать и давать в зубы педагогам, психологам, социальным работникам и всем, кто попадётся под руку.
комментарий в сторону -- проводили это дело униаты. они же греко-католики. что означает, что теперь не осталось ни одной конфессии христианства, к которой я бы испытывала симпатию.
Различия между мужчинами и женщинами – это социализация, а не генетика
статью распечатать и давать в зубы педагогам, психологам, социальным работникам и всем, кто попадётся под руку.
no subject
Date: 2010-08-16 07:48 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-16 07:58 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-16 08:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 06:46 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 08:06 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 08:30 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 08:37 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-16 07:51 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-16 07:59 pm (UTC)зы.
вы видели ссылку про стриптиз-мойку в Москве?
no subject
Date: 2010-08-16 08:03 pm (UTC)все хорошо, прекрасная маркиза. все счастливы.
no subject
Date: 2010-08-16 09:24 pm (UTC)Моральні норми існують віки, релігійні конфесії підтримують їх, бо як устави в армії написані кров'ю, так і норми поведінки відпрацьовано сторіччями та тисячоліттями.
Ні що не заставить вважати огидне гарним, тільки тому, це нині модно, і на це є попит у мас медіа та шоу-бізнесі.
Я теж не маю особливої симпатії до уніатів, але розумію, що навіть вони ніколи не могли поблажливо ставитись до різних збочень, особливо статевих. А з гріхом треба боротися... будь-яким способом.
no subject
Date: 2010-08-16 09:34 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 01:35 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 01:43 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-16 10:32 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 06:44 am (UTC)Любомир Гузар вже висловився навіть з приводу одностатевих шлюбів. Можна, звичайно, сказати, що він просто ухилився від оцінки :-), але зробив це цілком толерантно.
no subject
Date: 2010-08-17 08:11 am (UTC)А можна якесь посилання на слова Гузара?
no subject
Date: 2010-08-17 08:32 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 08:38 am (UTC)Однак за цитату в будь-якому вигляді буду ще більш вдячна.
Повертайтеся швидше додому :)
no subject
Date: 2010-08-17 09:52 am (UTC)В. На мою думку, гомосексуальність не є новим явищем – воно було відомим і в часи Старого Завіту, і протягом усієї історії. Проблемою є те, що останнім часом це питання стало дуже голосним, надзвичайно голосним, непропорційно голосним, на мій погляд. Ніхто, звісно, не винен, що народився таким... Мені дуже шкода цих людей, тому що для них недоступна подружня любов. Адже подружня любов хоче бути продуктивною. Чоловік і жінка люблять одне одного так, що їхня любов виливається в народження дитини. Гомосексуалісти не можуть цього зробити. Вони, звісно, можуть вести всякого роду сексуальну активність, але їхня любов завжди залишиться безплідною. Отже, мені дуже шкода їх. Що ж я можу зробити для них? Хіба полегшити їхні страждання – я не повинен накладати на них більшого тягаря, ніж це абсолютно необхідно.
Вони можуть жити разом, якщо наполягають на цьому. Добре, я певною мірою можу миритися з цим, Але нехай вони не претендують на те, щоб це вважалося подружжям. Бо це не є подружжям. Одним з аспектів подружжя є не просто факт життя разом, а народження дітей, чого гомосексуальні пари не можуть робити. І потім, я маю великі сумніви щодо того, чого може навчити гомосексуальне середовище усиновлених дітей. Найімовірніше, ці діти можуть вирости з неправильною сексуальною орієнтацією...Повторюю, ця проблема стала такою жахливо галасливою, ніби половина суспільства є гомосексуалістами. Насправді вони є незначною меншиною суспільства. Ми повинні визнати, що вони страждають, що вони мають певні права – і зупинитися на цьому".
(Антуан Аржановський, «Бесіди з Блаженнішим Любомиром Гузаром. До постконфесійного християнства».
Що ж до всього іншого, то тут я, як цілком рядова віруюча, можу сказати таке: ніде й ніколи від жодного священнослужителя УГКЦ я не чула ні заклику брати участь в заходах, подібних на описаний, ні хоча б повідомлення, що таке планується. Проблема одностатевих шлюбів дійсно не є критичною для УГКЦ, є значно більш пекучі – наприклад, діти, які залишилися без батьківської опіки через те, що батьки виїхали за кордон, і самі ці батьки-заробітчани. Довгий час, коли суспільство і влада лицемірно закривали очі на цю проблему (а інколи так відгукувалися, що краще б мовчали), тільки церква намагалася якось допомогти цим людям. Маю на увазі навіть не релігійний аспект справи, а чисто світський: медичну допомогу, зв’язок з родиною, просто притулок для тих, хто втрапив у складне становище.
риторические вопросы..
Date: 2010-08-17 08:03 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-20 11:11 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-20 01:33 pm (UTC)там тоже немало от социализации.
ви не бачите між їхніми тілами різниці?
Date: 2010-08-27 06:15 pm (UTC)